javascript hit counter


ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)

ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)


ÇáäÊÇÆÌ 1 Åáì 4 ãä 4
  1. #1
    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÞãÑ14
    ÇáÍÇáÉ : ÛíÑ ãÊæÇÌÏ
    ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 35642
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Jan 2010
    ÇáÏæáÉ : ÇßíÏ ÚÇíÔÉ Ýì ÈíÊäÇ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ : 4,507
    ÇáÊÞííã : 10
    Array
    ãÚÏá ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 19
    Array

    allah ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)

    ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)
    ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)
    ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)
    ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)


     

    ÇÖÛØ åäÇ æÓÇåã ãÚäÇ Ýí äÔÑ ÇáãæÖæÚ Úáì ÇáÝíÓ Èæß

     


    áÞÏ ÃÕÈÍ ÇáÇÓÊåÒÇÁ ÈÇááå æÂíÇÊå æÑÓæáå ÃãÑÇð ÚÇÏíÇð Ýí åÐÇ ÇáÒãä¡ æãÚÙã åÐå ÇáÇÓÊåÒÇÁÇÊ ÊÃÊí ãä ÇáÎÇÑÌ¡ ÍíË íÏÚí ÇáãáÍÏæä Ãä ÇáÅÓáÇã åæ Ïíä ÇáÊÎáÝ æÇáÅÑåÇÈ æÇáÌåá. æáÐáß ÝÞÏ ÏÃÈ ÃÚÏÇÁ ÇáÅÓáÇã Úáì ÇáÓÎÑíÉ ãä ÊÚÇáíãå ÈÍÌøÉ ÃäåÇ ÃÕÈÍÊ ÈÇáíÉ æáÇ ÊäÇÓÈ åÐÇ ÇáÚÕÑ!

    æÓÈÍÇä Çááå! åá ÃÕÈÍÊ ÍÑíÉ ÇáÊÚÈíÑ ÚäÏåã Ýí Ãä íÓÊåÒÆæÇ ÈÃÚÙã ÎáÞ Çááå Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã¿ æáßä æÚáì ãÇ íÈÏæ Ãä åÄáÇÁ áã íÌÏæÇ ÔíÆÇð ÚáãíÇð íäÞÏæä Èå ÇáÅÓáÇã ÝáÌÃæÇ áãËá åÐå ÇáÕæÑ ÇáíÇÆÓÉ. áÞÏ ÝÔáæÇ Ýí ÅÎÑÇÌ Ãí ÎØà Úáãí Ãæ áÛæí ãä ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã Ãæ ÃÍÇÏíË ÇáÑÓæá ÇáÃÚÙã íÞäÚæä Èå ÃÊÈÇÚåã¡ ÅáÇ åÐå ÇáÑÓæã ÇáÊí ÊÚÈÑ Úä ÅÝáÇÓ åÄáÇÁ.

    æäÍä ãä ÍÞäÇ ÇáÊÚÈíÑ Úä ÑÃíäÇ Ýí ãËá åÐå ÇáÃÔíÇÁ¡ æáßä äÍä áÇ äÓÊåÒÆ ãä ÃäÈíÇÆåã ãæÓì æÚíÓì Úáíåã ÇáÓáÇã¡ Ýåã ÈÑíÆæä ãäåã æãä ÃÝÚÇáåã¡ áÃääÇ áÇ äÝÑøÞ Èíä åÄáÇÁ ÇáÃäÈíÇÁ ÇáßÑÇã¡ Ýåã ÌãíÚÇð ÑÓá ãä ÚäÏ Çááå ÊÚÇáì.

    æáßä ÞÈá Ðáß áäÓÊãÚ Úä Þæá Çááå ÊÚÇáì Ýí ÍÞ åÄáÇÁ æÃãËÇáåã: (Åöäøó ÇáøóÐöíäó íõÄúÐõæäó Çááøóåó æóÑóÓõæáóåõ áóÚóäóåõãõ Çááøóåõ Ýöí ÇáÏøõäúíóÇ æóÇáúÂóÎöÑóÉö æóÃóÚóÏøó áóåõãú ÚóÐóÇÈðÇ ãõåöíäðÇ * æóÇáøóÐöíäó íõÄúÐõæäó ÇáúãõÄúãöäöíäó æóÇáúãõÄúãöäóÇÊö ÈöÛóíúÑö ãóÇ ÇßúÊóÓóÈõæÇ ÝóÞóÏö ÇÍúÊóãóáõæÇ ÈõåúÊóÇäðÇ æóÅöËúãðÇ ãõÈöíäðÇ)[ÇáÃÍÒÇÈ: 57-58].Åä åÐå ÇáÑÓæã åí ÅíÐÇÁ ááå æÇÓÊåÒÇÁ ÈÑÓæáå¡ æÅíÐÇÁ ÔÏíÏ áßá ãÄãä æãÄãäÉ¡ æáÐáß äÈÔÑ ÃãËÇá åÄáÇÁ ÈÚÐÇÈ Ãáíã íæã ÇáÞíÇãÉ Åä áã íäÊåæÇ Úä ãËá åÐÇ ÇáÝÚá.


    Åä ÃÓáæÈäÇ Ýí ÇáÊÚÈíÑ Óíßæä ÃÔÏ æÃÈÞì ãä ÃÓáæÈåã ÇáÐí åæ ãÌÑÏ ÑÓæã áÇ ÊÚÈÑ ÅáÇ Úä ÃæåÇã áÇ æÌæÏ áåÇ ÅáÇ Ýí ÎíÇá ãÄáÝåÇ. ÓæÝ äÎÇØÈ åÄáÇÁ ÈáÛÉ ÇáÚáã ÇáÊí ÝÔáæÇ Ýí ÇÓÊÎÏÇãåÇ áÎØÇÈäÇ! æÓæÝ äÎÈÑ åÄáÇÁ ÈÍÞíÞÉ åÐÇ ÇáäÈí ÇáÑÍíã Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã.


    æáä ÃÊÍÏË Úä ÇáÃÎáÇÞ ÇáÚÇáíÉ æÇáÕÝÇÊ ÇáÑÇÆÚÉ ÇáÊí ßÇä íÍãáåÇ ÎÇÊã ÇáäÈííä¡ áÃä åÄáÇÁ áÇ íÊãÊÚæä ÈåÐå ÇáÃÎáÇÞ æáÇ íÚÊÑÝæä ÈåÇ¡ æáßä ÓäæÌøå áåã ÎØÇÈÇð ÚáãíÇð æãÇÏíÇð áÍÞÇÆÞ ÌÇÁ ÈåÇ åÐÇ ÇáäÈí ÇáßÑíã¡ æåí ãæÌæÏÉ Ýí ÇáÞÑÂä æÊÊáì ãäÐ ÃÑÈÚÉ ÚÔÑ ÞÑäÇð æáÇ ÊÒÇá.

    æÃÞæá áåÄáÇÁ ÇáÐíä íÝÊÎÑæä ÈÇáÚáã æÇáÚÏá¡ Ýåã Ïæá ãÊØæÑÉ ÊÞäíÇð¡ æåã Ïæá ÏíãÞÑÇØíÉ ÊÄãä ÈÇáÚÏá æÇáÍÞæÞ¡ äÞæá: Åä ÇáÞÑÂä ÇáÐí ÊÓÊåÒÆæä Èå åæ Ãæá ßÊÇÈ íÏÚæ ááÚáã æÇáÚÏá¡ æåãÇ ÇáãÞíÇÓÇä áäÌÇÍ æÇÓÊãÑÇÑ Ãí ÍÖÇÑÉ.


    Åä Ãæá ßáãÉ äÒáÊ Úáì åÐÇ ÇáäÈí ÇáßÑíã åí (ÇÞÑÃ) ¡ æåÐÇ Ïáíá Úáì Ãä ÇáÅÓáÇã Ïíä ÇáÚáã. æÅä ÂÎÑ ßáãÉ äÒáÊ ãä ÇáÞÑÂä åí (áÇ íõÙáãæä) æåÐÇ Ïáíá Úáì Ãä ÇáÅÓáÇã Ïíä ÇáÚÏá. ÅÐä ãÇ ÊÝÇÎÑæä Èå Çáíæã ÞÏ ÓÈÞßã Åáíå äÈíäÇ Õáì Çááå Úáíå æÓáã ÞÈá ÞÑæä ØæíáÉ.


    Åäßã ÊÞæáæä ÈÃäßã Ãæá ãä ÏÚÇ Åáì ÇáÈÍË Ýí ÊÇÑíÎ Çáßæä æÇáãÎáæÞÇÊ æÊÝÊÎÑæä ÈÐáß¡ æáßä äÑÌæ ãäßã Ãä ÊÞÑÃæÇ Þæá Çááå ÊÚÇáì Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã Úä ÏÚæÉ ÕÑíÍÉ æãÈÇÔÑÉ ááäÙÑ Ýí ÈÏÇíÉ ÇáÎáÞ: (Þõáú ÓöíÑõæÇ Ýöí ÇáúÃóÑúÖö ÝóÇäúÙõÑõæÇ ßóíúÝó ÈóÏóÃó ÇáúÎóáúÞó Ëõãøó Çááøóåõ íõäúÔöÆõ ÇáäøóÔúÃóÉó ÇáúÂóÎöÑóÉó Åöäøó Çááøóåó Úóáóì ßõáøö ÔóíúÁò ÞóÏöíÑñ)[ ÇáÚäßÈæÊ: 20]. æåÐÇ Ïáíá Úáì ÇåÊãÇã ÇáÞÑÂä ÈÇáäÙÑ æÇáÊÃãá æÇáÈÍË æÇáÏÑÇÓÉ.


    Åä äÈíøäÇ Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã ÞÏ æÖÚ ÃÓÇÓÇð ÚáãíÇð áÚáã ÇáÝáß æÇáÙæÇåÑ ÇáßæäíÉ ÚäÏãÇ Ùä ÇáäÇÓ ÈÃä ÇáÔãÓ ÞÏ ÇäÎÓÝÊ áãæÊ ÅÈÑÇåíã ÇÈä ÇáäÈí Õáì Çááå Úáíå æÓáã ÝÞÇá: (Åä ÇáÔãÓ æÇáÞãÑ ÂíÊÇä ãä ÂíÇÊ Çááå ÊÚÇáì áÇ íäÎÓÝÇä áãæÊ ÃÍÏ æáÇ áÍíÇÊå)[ÑæÇå ÇáÈÎÇÑí æãÓáã]. æÞÏ ÕÏÑ åÐÇ ÇáßáÇã ãä äÈíø ÇáÑÍãÉ Úáíå ÕáæÇÊ Çááå æÓáÇãå Ýí ÇáÒãä ÇáÐí ßäÊã ÊÚÊÞÏæä Ýíå ÈÃä ÇáßÓæÝ åæ ÅÔÇÑÉ áæáÇÏÉ ÑÌá ÚÙíã Ãæ ãæÊå Ãæ ÓÞæØ ÍÇßã Ãæ ÎÓÇÑÉ ãÚÑßÉ .


    Ýí Òãä ßÇäÊ ÃæÑÈÇ ÊÚÌø ÈÇáßåøÇä æÇáãäÌãíä æÇáãÔÚæÐíä¡ æÇáÐíä ßÇäæÇ ãæÖÚ ÊÕÏíÞ ãä ãÚÙã ÇáäÇÓ ÂäÐÇß¡ Ýí Ðáß ÇáÒãä ÃäßÑ æÍÑøã äÈíäÇ Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã åÐå ÇáÃÚãÇá ÝÞÇá: (ãä ÃÊì ßÇåäÇð Ãæ ÚÑÇÝÇð ÝÕÏÞå ÈãÇ íÞæá ÝÞÏ ßÝÑ ÈãÇ ÃäÒá Úáì ãÍãÏ) [ÑæÇå ÃÍãÏ].
    Ýí ÇáÒãä ÇáÐí ßäÊã ÊÙäæä ÈÃä ÇáÃÑÖ ËÇÈÊÉ áÇ ÊÊÍÑß¡ æÖÚ ÇáÞÑÂä ÍÞíÞÉ ÚáãíÉ íÄßÏ ÝíåÇ Ãä ßá ÔíÁ Ýí Çáßæä íÓíÑ ÈãÏÇÑ ãÍÏÏ¡ æåÐå ÇáÍÞíÞÉ áã ÊßÊÔÝæåÇ ÅáÇ ãÄÎÑÇð. íÞæá ÊÚÇáì Úä ÇáÃÑÖ æÇáÔãÓ æÇáÞãÑ: (æßá Ýí Ýáß íÓÈÍæä) [íÓ: 40].


    Ýí Òãä ßÇäÊ ÃæÑÈÇ ÊÚÊÞÏ ÈæÌæÏ Åáå ááÑíÍ æÅáå ááãØÑ æÅáå ááÈÑÞ æÖÚ ÇáÞÑÂä ÃÓÇÓÇð ÚáãíÇð áßá åÐå ÇáÙæÇåÑ ÇáÊí áã ÊßÊÔÝæåÇ ÅáÇ ÞÈá ÓäæÇÊ ãÚÏæÏÉ. ÝÅÐÇ ÃÑÏÊã Ãä ÊÞÑÃæÇ ÍÞÇÆÞ Úä ÇáÑíÇÍ ÝÇÞÑÃæÇ Þæáå ÊÚÇáì: (æóÃóÑúÓóáúäóÇ ÇáÑøöíóÇÍó áóæóÇÞöÍó ÝóÃóäúÒóáúäóÇ ãöäó ÇáÓøóãóÇÁö ãóÇÁð ÝóÃóÓúÞóíúäóÇßõãõæåõ æóãóÇ ÃóäúÊõãú áóåõ ÈöÎóÇÒöäöíäó)[ÇáÍÌÑ: 22]. Ãáã ÊßÊÔÝæÇ ÈÃÌåÒÊßã æÂáÇÊßã ÍÏíËÇð ÏæÑ ÇáÑíÇÍ Ýí ÊáÞíÍ ÇáÛíæã æäÒæá ÇáãØÑ¿


    æÅÐÇ ÃÑÏÊã Ãä ÊÚÑÝæÇ ÇáÂáíÉ ÇáåäÏÓíÉ áÍÏæË ÇáÈÑÞ æÇáÊí ÙáÊ ãÌåæáÉ ÈÇáäÓÈÉ áßã ÍÊì ÞÈá ÓäæÇÊ ÞáíáÉ¡ ÝÇÞÑÃæÇ ÍÏíË äÈíäÇ Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã: (Ãáã ÊÑæÇ Åáì ÇáÈÑÞ ßíÝ íãÑøõ æíÑÌÚ Ýí ØÑÝÉ Úíä¿) [ÑæÇå ãÓáã]. Ãáã ÊáÊÞØ ßÇãíÑÇÊßã ÇáÑÞãíÉ ÕæÑÇð ááÈÑÞ æÔÇåÏÊã ÔÚÇÚ ÇáÈÑÞ ßíÝ íãÑø æíÑÌÚ¡ ÊãÇãÇð ßãÇ ÌÇÁ Ýí ÇáÍÏíË ÇáÔÑíÝ¿ .


    áÞÏ ßÇä ÑÓæá Çááå Õáì Çááå Úáíå æÓáã Ãæá ÑÌá Ýí ÇáÊÇÑíÎ ÏÚÇ Åáì ÇáÈÍË ÇáØÈí ãä ÎáÇá ÃÍÇÏíË ßËíÑÉ ÃÑÓì ãä ÎáÇáåÇ Ãåã ÇáÃÓÓ ááØÈ ÇáÍÏíË. íÞæá ÑÓæá Çááå Õáì Çááå Úáíå æÓáã: (ãÇ ÃäÒá Çááå ÏÇÁ ÅáÇ ÃäÒá áå ÔÝÇÁð) [ÑæÇå ÇáÈÎÇÑí]. åÐÇ ÇáÍÏíË ÇáÚÙíã íÄßÏ æÌæÏ ÇáÔÝÇÁ áãÎÊáÝ ÃäæÇÚ ÇáãÑÖ¡ æåÐÇ íÚäí Ãä ÇáÅäÓÇä ÅÐÇ ÈÍË Úä ÇáÚáÇÌ ÓíÌÏå. ÃáíÓ ÚáãÇÄßã Çáíæã íØÈÞæä åÐÇ ÇáÍÏíË Ýí ÃÈÍÇËåã Úä ÚáÇÌ áÃãÑÇÖ ßËíÑÉ ßÇä íõÙä Ýí ÇáãÇÖí Ãäå áÇ ÚáÇÌ áåÇ¿¿


    Åä ÓíÏäÇ ãÍãÏÇð Õáì Çááå Úáíå æÓáøã åæ Ãæá ãä ÊÍÏË Úä ÇáäÓíÌ Çáßæäí Ýí Þæáå ÊÚÇáì:(æÇáÓãÇÁ ÐÇÊ ÇáÍõÈõß) [ÇáÐÇÑíÇÊ: 7]. æÇáÍõÈõß ÌÇÁÊ ãä ÇáäÓíÌ ÇáãÍÈæß ÈÅÊÞÇä¡ Ãáã ÊÑæÇ ãä ÎáÇá ÍæÇÓÈßã ÇáÝÇÆÞÉ ÕæÑÉ åÐÇ ÇáäÓíÌ ÇáãÍÈæß ááßæä¿.


    ÊÝÊÎÑæä Çáíæã ÈÃäßã ÃäÊã ãä ÇßÊÔÝ ÈÏÇíÉ äÔæÁ Çáßæä æÊÄßÏæä Ãä åÐÇ Çáßæä ßÇä ßÊáÉ æÇÍÏÉ Ëã ÊÈÇÚÏÊ ÃÌÒÇÄåÇ ÈÇäÝÌÇÑ ÚÙíã. æäÓíÊã ÈÃä åÐÇ ÇáäÈí ÇáÑÍíã Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã ÞÏ ÓÈÞßã ááÍÏíË Úä åÐå ÇáÍÞíÞÉ ÇáßæäíÉ ãäÐ ÃÑÈÚÉ ÚÔÑ ÞÑäÇð¡ ÚäÏãÇ áã íßä Úáì æÌå ÇáÃÑÖ ÑÌá æÇÍÏ íÊÎíá ÔíÆÇð Úä ÇáÇäÝÌÇÑ ÇáßÈíÑ. íÞæá ÊÚÇáì: (Ãæáã íÑó ÇáÐíä ßÝÑæÇ Ãä ÇáÓãÇæÇÊ æÇáÃÑÖ ßÇäÊÇ ÑÊÞÇð ÝÝÊÞäÇåãÇ) [ÇáÃäÈíÇÁ: 30].


    æáæ ÔÆäÇ áÚÏÏäÇ áßã ãÆÇÊ Èá ÂáÇÝ ÇáÍÞÇÆÞ ÇáÚáãíÉ ÇáãßÊÔÝÉ ÍÏíËÇð¡ æÌãíÚåÇ ãæÌæÏ Ýí ÇáÞÑÂä ÇáßÑíã æÓäÉ ÓíÏ ÇáãÑÓáíä Úáíå ÇáÕáÇÉ æÇáÓáÇã. Ýåá áßã Ãä ÊÞÑÃæÇ ÔíÆÇð ãäåÇ ÞÈá Ãä ÊÊÕæÑæÇ ãä åæ åÐÇ ÇáäÈí ÇáÐí æÕÝå Çááå ÈÃäå ÑÍãÉ ááÚÇáãíä¿


    áÐáß äÑÌæ ãä ßá ãä áÏíå Õóãóãñ Ýí ÃÐäíå ÃáÇ íäÊÞÏ ÇáÃÕæÇÊ ÇáÌãíáÉ! æäÑÌæ ãä ßá ãä áÏíå Úãìð Ýí ÈÕÑå ÃáÇ íåÇÌã ÇáÕæÑ ÇáÑÇÆÚÉ! æßÐáß äÑÌæ ãä ßá ãä áÏíå Òóßóã Ýí ÃäÝå ÃáÇ íÚÊÑÖ Úáì ÇáÑÇÆÍÉ ÇáÚØÑÉ!!!


    ÝÕæÑÉ ÓíÏäÇ ãÍãÏ Õáì Çááå Úáíå æÓáã ÓÊÈÞì ãÔÑÞÉ ÈåíÉ æÑÇÆÚÉ ãåãÇ ÍÇæá ÇáãÔßßæä ÊÔæíååÇ¡ æÓíÈÞì ßáÇã ÓíÏäÇ ãÍãÏ Õáì Çááå Úáíå æÓáã ÃÌãá æÃÚÐÈ ßáÇã ãåãÇ ÍÇæá ÇáãáÍÏæä Ãä íÝÚáæÇ¡ æßÐáß ÓíÈÞì äæÑ ÇáÞÑÂä æäæÑ Çááå ãÖíÆÇð ÈÑøÇÞÇð ãåãÇ ÍÇæá ÇáãÈØöáæä ÅØÝÇÁå ÈÃÝæÇååã. íÞæá ÊÚÇáì:﴿íõÑöíÏõæäó Ãóäú íõØúÝöÆõæÇ äõæÑó Çááøóåö ÈöÃóÝúæóÇåöåöãú æóíóÃúÈóì Çááøóåõ ÅöáøóÇ Ãóäú íõÊöãøó äõæÑóåõ æóáóæú ßóÑöåó ÇáúßóÇÝöÑõæäó * åõæó ÇáøóÐöí ÃóÑúÓóáó ÑóÓõæáóåõ ÈöÇáúåõÏóì æóÏöíäö ÇáúÍóÞøö áöíõÙúåöÑóåõ Úóáóì ÇáÏøöíäö ßõáøöåö æóáóæú ßóÑöåó ÇáúãõÔúÑößõæäó﴾ [ÇáÊæÈÉ: 32-33].


    Çááåã ÃäÊ ÃÞæì ãä åÄáÇÁ ÌãíÚÇð¡ æÃäÊ ÇáÞÇÏÑ Úáì ÇáÑÏø Úáíåã æÚáì ÅíÞÇÝåã æãÍÇÓÈÊåã åã æãä íÞÝ æÑÇÁåã¡ ÝÃäÊ ÇáÞÇÆá Ýí ßÊÇÈß ÇáÚÙíã:(Åöäøó ÇáøóÐöíäó íõÄúÐõæäó Çááøóåó æóÑóÓõæáóåõ áóÚóäóåõãõ Çááøóåõ Ýöí ÇáÏøõäúíóÇ æóÇáúÂóÎöÑóÉö æóÃóÚóÏøó áóåõãú ÚóÐóÇÈðÇ ãõåöíäðÇ) [ÇáÃÍÒÇÈ: 57].æäÞæá ßãÇ ÞÇá Çááå ÊÚÇáì:


    Þõáö ÇÓúÊóåúÒöÆõæÇ Åöäøó Çááøóåó ãõÎúÑöÌñ ãóÇ ÊóÍúÐóÑõæäó....



    ßáãÇÊ ÇáÈÍË

    ÇÝáÇã,ÇÝáÇã ÚÑÈì,ÇÝáÇã ÇÌäÈì,ÇÝáÇã åäÏì,ÇÝáÇã åäÏíÉ,ÇÝáÇã ßÑÊæä,ÇÝáÇã ÚÑÈíÉ,ÇÝáÇã ãÕÑíÉ,ÇÝáÇã ÌÏíÏÉ,ÇÛÇäí,ÇáÚÇÈ,ÇÛÇäí mp3,ÇÛÇäí ÚÑÈíÉ,ÇÛÇäí ÔÚÈíå,ÇÛÇäí ÇÌäÈíÉ,ÇÛÇäí ØÑÈ,ÇÛÇäí ÊÇãÑ ÍÓäí,ÚãÑæ ÏíÇÈ , ÝíÏíæ,ÝíÏíæ ßáíÈ,ÝíÏíæ ßáíÈÇÊ,ÝíÏíæ ÑÞÕ,ÝíÏíæ ÈäÇÊ,ãÞÇØÚ ÝíÏíæ,ãÞÇØÚ ÝíÏíæ ÈäÇÊ,ãÞÇØÚ ãÖÍßÉ,ãÞÇØÚ ÈáæÊæË,ãÞÇØÚ ÇÛÇäí,ÊÚáíã áÛÇÊ,ÞÇãæÓ,ÞÇäæä,ÔÚÑ,Óáãì ÍÇíß,åíÝÇÁ æåÈì,äÇäÓì ÚÌÑã,äæÑ,ãåäÏ






    Åä íÑÝÚ ÇáãÙáæã íÏíå Åáì ÇáÓãÇÁ ÅáÇ æ íÃÊíå ÇáÑÏ ãä Çáãáß ÇáãäÊÞã ÇáÚÒíÒ ÇáÌÈÇÑ Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ãÈÇÔÑÉ: " æÚÒÊí æÌáÇáí áÃäÕÑäß æáæ ÈÚÏ Ííä "

    ÝÍóÓúÈõäóÇ Çááøóåõ æóäöÚúãó Çáúæóßöíáõ
    ÞÜÜÜÜÜãÜÜÑ,,

  2. #2
    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÞãÑ14
    ÇáÍÇáÉ : ÛíÑ ãÊæÇÌÏ
    ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 35642
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Jan 2010
    ÇáÏæáÉ : ÇßíÏ ÚÇíÔÉ Ýì ÈíÊäÇ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ : 4,507
    ÇáÊÞííã : 10
    Array
    ãÚÏá ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 19
    Array

    ÇÝÊÑÇÖí ÑÏ: ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)


    ÇáÊÑÌãÉ ÇáÚÈÑíÉ

    הוכחות שכליות על אמיתות הנבואה
    של מוחמד עליו השלום
    הנביא, לפי האיסלאם, הוא אדם שניתנה לו הנבואה והוא שנשלח על ידי אללה על מנת להנחות את האנשים לדרך הישר. הוא אדם בעל סגולות, תכונות, ויכולות נשגבות. שאלוהים בוחר בו מבין אנשי עם מסוים, לפי תנאים מסויימים שאין אתה יכול למצוא בקרב כל אדם, כדי להטיף לאנשים על אללה ועל ההלכה. יש הבדל ניכר בין נביאים שנשלחו מקרב אלוהים לבין אלה השקרנים שטענו שהם נביאים באים מקרב אלוהים, קבוצה זו של שקרנים המתיימרים להיות נביאים, הם עצמם הוכחה על אמיתות השליחות של נביאי אלוהים הן נביאי בני ישראל והן נביא האיסלאם ואחרון הנביאים מוחמד עליו השלום .
    בשורות הבאות אנחנו מגישים לך קורא יקר כמה הוכחות שכליות שאינן סומכות על טקסטים או כללים הלכתיים אלא רק הן נחשפות לפרי השכל הנורמלי והטבעי !
    הוכחה ראשונה
    התנהגויות הנביא מוחמד על השלום בכל ימי חייו מלמדות על כך שהוא היה צודק ונאמן. כל האנשים שהאמינו למוחמד הכירו בכך, כל האנשים שהתנכרו למוחמד, נלחמו בו, עינו אותו, התעללו בו, בבני משפחתו ובתומכיו, גירשוהו ממכה, הם גם הכירו בכך שהוא היה ונשאר צדיק ונאמן. לפני ואחרי השליחות והתגלות האיסלאם היה צדיק ונאמן. בחייו במכה ואחרי העלייה למאדינה היה ונשאר צדיק ונאמן. בהיותו נרדף היה צדיק ונאמן ובהיותו המנצח היה צדיק ונאמן .
    תומכי הנביא, חסידיו, ומאמיניו חיו לצידו ביום ובלילה וראו את ההתנהגויות שלו. שונאיו ואויביו גם חיו לצד הנביא הנביא וגם הם הכירו בנאמנות ובצדק שלו.
    השאלה הנשאלת כאן: האם היו תומכי מוחמד מאמינים בו ללא הבחנה באישיות שלו, בהתנהגויותיו, במעשיו ?
    אם היה מוחמד – חס וחלילה – משקר או רמאי, האם יאמינו לו?
    בוודאי שכן !
    כי אם היה משקר היו יכולים תומכיו ואפילו אויביו לראות את השקר, הכזב, השחיתות, והתרמית בחייו כי הוא היה ספר פתוח בפניהם. אולם מוחמד עליו השלום נראה ביניהם להפך צדיק, נאמן, בעל מוסר, חסד, ובהירות.
    אז, ברור לכל בר דעת שאם התנהגויותיושל מוחמד לא היו מתאימים לנבואה היו תומכיו הראשונים לעזוב אותו ולהזניח את הדת שלו, אולם הם החזיקו בהוראות שלו ולקחו אותו לדוגמה.

    ההוכחה השנייה
    המסתכל על המסר שבו בו בא הנביא מוחמד עליו השלום, יכול להבין את האמיתות של השליחות של מוחמד. מוחמד הורה למאמינים לעשות הרבה דברים, ציווה עליהם להתפלל, לצום, לשלם זכאת ( צדקה ), לעלות לרגל, להטיב לנשים, לכבד ההורים ולרחם על הקטינים. הוא אסר עליהם גם את הזנות, שתיית היין, הפגיעה בזכויות האדם, השקר, הרמאות, הרכילות, הרצח, החטיפה, האונס והגניבה.
    אם היה מוחמד משקר לא היה אמור להתחייב בצוואות שהטיל על מאמיניו אבל הוא היה צם רוב הזמן, מתפלל באישון לילה, משלם צדקה וזכאת, הטיב לנשים, זקנים וילדים. הוא נטל על שכמו את האחריות להעלות את דבר האיסלאם, היה הנהיג והמפקד של המוסלמים. ובאותו זמן לא בנה לעצמו ווילה או ארמון אלא גר בחדר ליד המסגד. לא לבש בגדי מלכים ולא התרחק מהעניים והפשוטים אלא היה צנוע ומקרב את הפשוטים.
    לעולם לא עשה מוחמד דבר שאסר על תומכיו, לא בגד באיזה אדם, לא זנה, לא שתה יין, ולא הפר ברית. אפילו אויביו ושונאיו במכה כינו אותו ( הצדיק והנאמן ) זה בעת שבו היו נלחמים בו .
    גם המסתכל על ההלכות וההוראת של מוחמד והפרטים שלהם אמור להבין שהוא צודק, וכי הוא נביא מטעם אלוהים ואינו משקר אורמאי . כי ההלכות שהעביר לנו מוחמד הן מקיפות ומטפלות בכל תחומי החיים. הן קשורות לחיי הפרט, והן קשורות לחיי החברה. הן בתחום ההלכה והמוסרים, והן בתחום הכלכלה והפוליטיקה. הן בעת השלום והן בעת המלחמה.
    השליחות של מוחמד הציבה את כללי הרחמים, האחווה, ההדרכה, החסד והאינטרס הכללי של הפרט ושל החברה. השליחות שלו הציבה את הכללים האמורים לשמור על האדם מפני השחיתות והתועבה.
    המסתכל על ההלכות הללו יכול לדעת ולהכיר כי אין הן באות מפי משקר או רמאי אלא מפי נביא הנשלח מטעם אלוהים.

    הוכחה שלישית
    אנחנו יכולים בכל עת להבחין ביו הצדק לבין השקר בכל תחומי החיים.
    אין ספק, כי ההבחנה בין האמיתו לבין השקר יש לה דרכים רבים. אם שני אנשים אשר טענו להיות אחד ישר והשני שקרן, צריך שיבוא יום בו תתגלה האמת ויתגלה השקר. ראוי לציין כי עד עצם היום הזה כל דברי הבניא, נבואותיו, מעשיו והתנהגויותיו קיימות, אם זה היה שקר לא היה יכול להתקיים למשך יותר מ- 1400 שנים.




    Åä íÑÝÚ ÇáãÙáæã íÏíå Åáì ÇáÓãÇÁ ÅáÇ æ íÃÊíå ÇáÑÏ ãä Çáãáß ÇáãäÊÞã ÇáÚÒíÒ ÇáÌÈÇÑ Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ãÈÇÔÑÉ: " æÚÒÊí æÌáÇáí áÃäÕÑäß æáæ ÈÚÏ Ííä "

    ÝÍóÓúÈõäóÇ Çááøóåõ æóäöÚúãó Çáúæóßöíáõ
    ÞÜÜÜÜÜãÜÜÑ,,

  3. #3
    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÞãÑ14
    ÇáÍÇáÉ : ÛíÑ ãÊæÇÌÏ
    ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 35642
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Jan 2010
    ÇáÏæáÉ : ÇßíÏ ÚÇíÔÉ Ýì ÈíÊäÇ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ : 4,507
    ÇáÊÞííã : 10
    Array
    ãÚÏá ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 19
    Array

    ÇÝÊÑÇÖí ÑÏ: ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)


    ÇáÊÑÌãÉ ÈÇááÛÉ ÇáÑæÓíÉ



    Рациональные доказательства пророчества Мухаммеда
    Пророчество это великая вещь, и высокий статус, пророком может притворятся один, другой но не третий, им может притворятся как самый честный человек, так и самый лживый, а тот кто был невнимателен и меньше наблюдал, может вообще запутаться, далее это станит ясным в доказательствах которые я приведу.
    Первое рациональное доказательство:
    Доказательство обстоятельствами, в которых находился пророк Мухаммед да благословит его Аллах и да приветствует и его сподвижники да будет доволен ими Аллах.
    Ведь эти обстоятельства описывают его, и определяют честный он или же лжец?
    Сподвижники да будет доволен ими Аллах также находились в этих обстоятельствах, ведь они не глупые и не тупые, чтобы поверить в его пророчество не обращая внимание на эти обстоятельства, ведь они бы могли выдать его ложь если бы он не был честным, даже если бы они не заостряли на них внимание.
    Ведь если бы он был лжецом, в нем проявились бы знаки невежества, лживости, безнравственности и обмана и все другие виды лжи и обмана, но то что они видели у Мухаммеда да благословит его Аллах и да приветствует, было полной противоположностью этому, это были знания, честность, истинна, ясность, открытость, отсутствие противоречий, справедливость, беспристрастие, и все остальные качества доказывающие его честность, ведь изображать пророчество не легко, так как оно включает поступки и знания, которыми должен обладать посланник, и это самые благочестивые знания и поступки, и как же тогда можно будет перепутать честного и лжеца?!
    Вед тот, кто знал посланника Аллаха да благословит его Аллах и да приветствует, его честность, преданность и соответствие его слов поступкам, тот полностью уверен что он истинный пророк, а как же нет?!
    Ведь все обстоятельства с момента его заявления о пророчестве и до его смерти доказывали его честность.

    Второе рациональное доказательство:
    Просмотр того что принес нам Мухаммед да благословит его Аллах и да приветствует.
    Ведь посланник должен что-то сообщать людям, что-то им приказывать, чего-то запрещать, он также должен много чего делать, и все это он должен делать для того чтобы показать людям что он, честный пророк посланный от Аллаха всевышнего, и чтобы подтвердить что он, новое законодательство Аллаха всевышнего, ведь если бы он был лжецом, то в том что он сообщает, в том что он приказывает, чего запрещает и чего делает были бы множественные доказательства его лжи, но тот кто знает законы с которыми пришел Мухаммед да благословит его Аллах и да приветствует и их детали, тот несомненно поймет его честность, и то что он пророк посланный Аллахом, а не лживый обманщик, ведь эти законы охватывают все аспекты законодательств, как то что касается индивида и общества, так и то что касается религии, обрядов поклонения, принципов и морали, а также социологии, экономики, политики в мирное время и во время войны, в путешествии и в постоянной жизни, днем и ночью, и нету в нем недостатков, дефектов и недоделок, ведь оно также содержит направление на путь истинный, милосердие, благо, добро, защита индивида и общества от безнравственности и зла.
    И тот кто внимательно изучит его убедится что эти законы не может написать человек, а только пророк, посланный от Аллаха, сообщающий волю Аллаха всевышнего.
    Третье рациональное доказательство:
    Отличить честного от лжеца надо даже в то, что не касается пророчества, так как же в случае пророчества?!
    Несомненно существует множество способ отличить честного человека от лжеца вне отношения пророчества, ведь если например два человека заявят о чем-то, и один из них честный а другой лжец, все равно, даже если через некоторое время, станет ясно кто из них честный а кто лжец, кроме того люди различают честный ли это человек многими способами, например если кто-то заявляет что он врач, рано или поздно с ним все станет ясно, и его ложь раскроется, и если это все в том, что не касается пророчества, то как же тогда с пророчеством?!






    Åä íÑÝÚ ÇáãÙáæã íÏíå Åáì ÇáÓãÇÁ ÅáÇ æ íÃÊíå ÇáÑÏ ãä Çáãáß ÇáãäÊÞã ÇáÚÒíÒ ÇáÌÈÇÑ Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ãÈÇÔÑÉ: " æÚÒÊí æÌáÇáí áÃäÕÑäß æáæ ÈÚÏ Ííä "

    ÝÍóÓúÈõäóÇ Çááøóåõ æóäöÚúãó Çáúæóßöíáõ
    ÞÜÜÜÜÜãÜÜÑ,,

  4. #4
    ÇáÕæÑÉ ÇáÑãÒíÉ ÞãÑ14
    ÇáÍÇáÉ : ÛíÑ ãÊæÇÌÏ
    ÑÞã ÇáÚÖæíÉ : 35642
    ÊÇÑíÎ ÇáÊÓÌíá : Jan 2010
    ÇáÏæáÉ : ÇßíÏ ÚÇíÔÉ Ýì ÈíÊäÇ
    ÇáãÔÇÑßÇÊ : 4,507
    ÇáÊÞííã : 10
    Array
    ãÚÏá ÊÞííã ÇáãÓÊæì : 19
    Array

    ÇÝÊÑÇÖí ÑÏ: ÑÓÇáÉ áãä áÇ íÄãä ÈÑÓæá Çááå( Õáì Çááå Úáíå æÓáã)






    Åä íÑÝÚ ÇáãÙáæã íÏíå Åáì ÇáÓãÇÁ ÅáÇ æ íÃÊíå ÇáÑÏ ãä Çáãáß ÇáãäÊÞã ÇáÚÒíÒ ÇáÌÈÇÑ Çááå ÓÈÍÇäå æÊÚÇáì ãÈÇÔÑÉ: " æÚÒÊí æÌáÇáí áÃäÕÑäß æáæ ÈÚÏ Ííä "

    ÝÍóÓúÈõäóÇ Çááøóåõ æóäöÚúãó Çáúæóßöíáõ
    ÞÜÜÜÜÜãÜÜÑ,,


 

ãÚáæãÇÊ ÇáãæÖæÚ

ÇáÃÚÖÇÁ ÇáÐíä íÔÇåÏæä åÐÇ ÇáãæÖæÚ

ÇáÐíä íÔÇåÏæä ÇáãæÖæÚ ÇáÂä: 1 (0 ãä ÇáÃÚÖÇÁ æ 1 ÒÇÆÑ)

     

ÇáßáãÇÊ ÇáÏáÇáíÉ áåÐÇ ÇáãæÖæÚ

ÇáãÝÖáÇÊ

ÇáãÝÖáÇÊ

ÖæÇÈØ ÇáãÔÇÑßÉ

  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÖÇÝÉ ãæÇÖíÚ ÌÏíÏÉ
  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÇáÑÏ Úáì ÇáãæÇÖíÚ
  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÅÑÝÇÞ ãáÝÇÊ
  • áÇ ÊÓÊØíÚ ÊÚÏíá ãÔÇÑßÇÊß
  •