حديث سيد الخلق......... مع ابليس العين

[SaRaH19000]

حديث ابليس مع الرسول)


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام علي سيدنا محمد النبي الأمين وعلي اله وصحبه اجمعين:.
عن معاذ بن جبل رضي الله تعالي عنه .. عن ابن عباس(رضي الله عنهما)
. قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الانصار في جماعه فناد مناد :
. يا أهل المنزل أتاذنون لي بالدخول ولكم الي حاجه ؟
. قال : رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعلمون من المنادي
. فقالوا : الله ورسوله اعلم
. فقال رسول الله : هذا ابليس اللعين"لعنه الله تعالي عليه"
. فقال عمر بن الخطاب أتأذن لي يا رسول الله ان اقتله ؟
. فقال النبي : مهلا يا عمر اما علنت انه من المنظرين الي يوم الوقت المعلوم ؟
. لكن افتحوا له الباب فانه مامور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منه ما يحدثكم
. قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فاذا هو شيخ اعور كوسج وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير وانيابه خارجه كانياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور
. فقال: السلام عليك يا محمد ... السلام عليكم يا جماعه المسلمين
. فقال النبي: السلام لله يا لعين ؛ قد سمعت حاجتك ما هي
. فقال له ابليس : يا محمد ما جئتك اختيار ولكن جئتك اضرار
. فقال النبي: وما الذي اضطرك يا لعين
. فقال : اتاني مللك من عند رب العزه فقال ان الله تعالي يأمرك يامرك انا تأتي الي محمد وانت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني ادم وكيف اغواؤك لهم وتصدقه في اي شي يسألك
فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبه واحدة ولم تصدقه لاجعلنك رماد تذروه الرياح ولاشمتن
العداء بك...وقد جئتك يا محمد كما امرت فسأل عما شئت فان لم اصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الاعداء وما شيء اصعب من شماتت الاعداء
فقال رسول الله انا كنت صادقا فاخبرني من ابغض الناس اليك ؟
فقال انت يا محمد ابغض خلق الله الي ومن هو علي مثلك
فقال النبي ماذا تبغض ايضا ؟
فقال شاب تقي وهب نفسه لله تعالي
قال ثم من
فقال عالم ورع عرفت انه صبور
قال ثم من قال من يدوم علي طهارة ثلاثة
قال ثم من؟
فقال فقير صبور اذا لم يصف فقره لاحد ولم يشك ضره
فقال وما يدرك انه صبور ؟؟؟
فقال يا محمد اذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة ايام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال ثم من
قال غني شاكر
فقال النبي وما يدريك انه شكور .
فقال اذا رايته ياخذ من حله ويضعه في محله
قال النبي كيف يكون حالك اذا قامت امتي الي الصلاه
فقال يا محمد تلحقني الحمة والرعدة
فقال ولم يا لعين ؟؟
فقال ان العبد اذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
فقال فاذا صاموا ؟
فقال اكون مقيدا حتي يفطروا
فقال فاذا حجوا ؟
فقال اكون مجنونا
فقال فاذا قراوا القران ؟
فقال اذوب كما يذوب الرصاص علي النار
فقال فاذا تصدقوا ؟
فقال فكانما ياخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي ولما ذلك يا ابا مرة
فقال فان فل الصدقة اربع خصال : وهي ان الله تعالي ينزل في ماله البركة
وحببه الي حياته ويجعل صدقته حجابا بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا
فقال له النبي فما تقول في ابي بكر؟
فقال يا محمد لم يطعني في الجاهليه فكيف يطعني في الاسلام
فقال فما تقول في عمر بن الخطاب ؟
فقال والله ما لقيته الا وهربت منه
فقال فما تقول في عثمان بن عفان؟
فقال استحي ممن استحت منه ملائكة الرحمن"
فقال فما تقول في علي بن ابي طالب ؟
فقال ليتني سلمت منه رأسا برأس ويتركني واتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
فقال رسول الله الحمد لله الذي اسعد امتي واشقاك الي يوم معلوم
فقال له ابليس اللعين هيهات هيهات واين سعادة امتك وانا حي لا اموت الي يوم معلوم ؟
وكيف تفرح علي امتك وانا ادخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني
فو الذي خلقني وانظرني الي يوم يبعثون لأغوينهم اجمعين جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم الا عباد الله المخلصين
فقال ومن هم المخلصون عندك ؟
فقال اما علمت يا محمد ان من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالي واذا رأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت انه مخلص لله تعالي فتركته
وان العبد ما دام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فانه اطوع ممن اصف لكم ؟
اما علمت انا حب المال من اكبر الكبائر
يا محمد اما علمت ان حب الرياسة من اكبر الكبائر؛ وان التكبر من اكبر الكبائر
يا محمد اما علمت انا لي سبعين الف ولد ؛ ولكل ولد منهم سبعون الف شيطان
فمنهم من وكلته بالعلماء ومنهم من وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز
اما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف واما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ومنهم من وكلته بالعباد
ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال الي حال ومن باب الي باب
حتي يسبوهم بسبب من الاسباب فأخذ منهم الأخلاص وهم يعبدون الله تعالي بغير اخلاص وما يشعرون
اما علمت يا محمد ان برصيصا الراهب اخلص لله سبعين سنة كان يعافي بدعوته كل من كان سقيمافلم اتركه حتي زني وقتل وهو الذي ذكره الله تعالي في كتابه العزيز بقوله تعالي (كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بريء منك اني اخاف الله رب العالمين)
اما علمت يا محمد ان الكذب مني وانا اول من كذب ومن كذب فهو صديقي
ومن احلف بالله كذب فهو حبيبي
اما علمت يا محمد اني حلفت لأدم وحواء بالله اني لكما لمن الناصحين
فاليمين الكاذبه سرور قلبي ؛ والغيبه والنميمه فاكهتي وفرحيوشهادة الزور قرة عيني ورضاي
ومن حلف بالطلاق يوشك انا يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقا
فانه من عود لسانه بالطلاقحرمت عليه زوجته ثم لا يزالون يتناثلون الي يوم القيامه
فيكونون كلهم اولاد زنا فيدخلون النار من اجل كلمة
يا محمد ان من امتك من ياخر الصلاة ساعة فساعة كلما يريد انا يقوم الي الصلاة لزمتة فأوسوس له واقول له الوقت باق وانت في شغل حتي يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه فان هو غلبني ارسلت اليه ةاحده من شياطين الانس تشغله عن وقتها
فان غلبني في ذلك تركته حتي اذا كان في الصلاة قلت له انظر يمينا وشمالا فينظر فعند ذلك امسح بيدي علي وجهه واقبل ما بين عينيه اقول له قد اتيت ملا يصح ابدا
وانت تعلم يا محمد انا من اكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلي وحده
امرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فان غلبني وصلي في الجماعة ألجمته بلجام ثم ارفع رأسه قبل الامام وأضعه قبل الامام وانت تعلم انا من فعل ذلك بطلت صلاته
ويمسخ الله راسه ؤأس حمار يوم القيامة فان غلبني في ذلك امرته ان يفرقع اصابعه في الصلاة حتي يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة
فان غلبني في ذلك نفخت في انفه حتي يتثاءب وهو في الصلاة فان لم يضع يده علي فيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصا في الدنيا وحبا لها ويكون سميعا مطيعا لنا
واي سعادة لامتك وانا أمر المسكين ان يدع الصلاة واقول ليس لك صلاو وانما هي علي الذي انعم الله عليه بالعافيه لان الله تعالي يقول : (ولا علي المريض حرج)
واذا افقت صليت ما عليك حتي يموت كافرا
فاذا مات تاركا للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالي وهو غضبان عيه
يا محمد وان كنت كذبت او زغت فأسال الله ان يجعلني رمادا
يا محمد اتفرح بأمتك وانا اخرج سدس أمتك من الاسلام ؟
فقال النبي يا لعين من جليسك ؟
فقال اكل الربا
فقال فمن رسولك ؟
فقال الساحر
فقال فما قرة عينك ؟
فقال الحلف بالطلاق
فقال فمن حبيبك ؟
فقال تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله يا لعين فما يكسر ظهرك ؟
فقال صهيا الخيل في سبيل الله
فقال فما يذيب جسمك؟
فقال توبة التائب
فقال فما يقمع رأسك ؟
فقال كثرة الصلاة في الجماعة
فقال فمن اسعد الناس عندك ؟
فقال تارك الصلاة عامدا
فقال اي الناس اشقي عندك ؟
فقال البخلاء
فقال فما يشغلك عت عملك ؟
فقال مجالس العلماء
فقال فكيف تأكل ؟
فقال بشمالي وبأصابعي
فقال فاين تستظل اولادك في وقت الحرور والسموم ؟
فقال تحت اظافر الانسان
فقال النبي فكم سالت من ربك حاجه ؟
فقال عشرة اشياء
فقال فما هي يا لعين ؟
فقال سالته ان يشركني في بني أدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالي (وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا
وكل مال لا يزكي فاني اكل منه واكل من كل طعام خالطه الربا والحراموكل مال لا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم
وسألته ان يجعل لي قرأن فكان الشعر
وسألته ان يجعل لي ضجيعا فكان السكران
وسألته ان يجعل لي اعوانا فكان القدريه
وسألته ان يجعل لي اخوانا فكان الذين ينفقون اموالهم في المعصية
ثم تلا قوله تعالي "ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين"
فقال النبي لولا اتيتني بتصديق كل قول بأية من كتاب الله تعالي ما صدقتك
فقال يا محمد سألت الله تعالي ان اري بني أدم وهم لا يروني فأجراني في عروقهم مجري الدم اجول بنفسي كيف شئت وان شئت في ساعة واحدة فقال الله تعالي لك ما سألت
وانا افتخر بذلك الي يوم القيامة ؛ وان من معي اكثر ممن معك واكثر ذرية ادم معي الي يوم القيامة وأن لي ولد سميته عتمة يبول في أذن العبد اذا نام عن صلاة العتمة
ولولا ذلك ما وجد الناس نوما حتي يؤدوا الصلاة
وان لي ولد سميته المتقاضي فاذا عمل العبد طاعة سرا واراد ان يكتمها لا يزال يتقاضي به بين الناس حتي يخبر بها الناس فيمحوا الله تعالي تسعة وتسعين ثوابا من مئة ثواب
وان لي ولد سميته كحيلا وهو الذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء
وعند خطبة الخطيب حتي ينام عند سماع كلام العلماء فلا يكتب له ثواب ابدأ
وما من امرأة تخرج الا قعد شيطان عند مؤخرها وشيطان في حجرها يزينها للناظرين
ويقولان لها اخرجي يدك فتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال يا محمد ليس لي من الأضلال شئ انما موسوس ومزين ولو كان الاضلال بيدي ما
تركت احد علي وجه الارض ممن يقول لا اله الا الله محمد رسول الله ولا ائما ولا مصليا
كما انه ليس لك من الهداية شئ بل انت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركت علي وجه الارض كافرا وانما انت حجة الله تعالي علي خلقه وانا سبب لمن سبقت له الشقاوة
والسعيد من اسعده الله في بطن امه والشقي من اشقاه الله في بطن امه
فقرأ رسول الله قوله تعالي " ولا يزالون مختلفين الا من رحم ربك "
ثم قرأقوله تعالي "زكان امر الله قدرا مقدورا "
ثم قال النبي يا ابا مرة هل لك ان تتوب وترجع الي الله تعالي وانا اضمن لك الجنة ؟
فقال يا رسول الله قد قضي المر وجف القلم بما هو كائن الي يوم القيامة
فسبحان من جعلك سيد الأنبياء المرسلين وخطيب اهل الجنة فيها وخصك واصطفاك وجعلني سيد الاشقياء وخطيب اهل النار وانا شقي مطرودا وهذا اخر ما اخبرتك عنه وقد صدقت فيه
والحمد لله رب العالمين اولا واخرا.. ظاهرا وباطنا
وصلي الله علي سيدنا محمد النبي وعلي اله وصحبه
والحمد لله رب العالمين